Kes on surmajumal?
|
|
Aeg lugeda 4 minutit
Kas olete kunagi mõelnud, kes Surmajumal on kreeka mütoloogias? Vastus võib teid üllatada. Kreeka panteon on täis põnevaid jumalusi ja surmajumal pole erand. Selles artiklis uurime mütoloogilist tegelast, kes valitseb hauataguse elu, ja teda ümbritsevaid lugusid. Sukeldume sisse.
Kreeka mütoloogia: ülevaade
Enne surmajumalat süvenemist on oluline omada kreeka mütoloogia põhiteadmisi. Kreeklased uskusid jumalate ja jumalannade panteoni, kes valitsesid erinevaid elu aspekte. Neid jumalusi kujutati inimesesarnastena, kuid neil olid üleloomulikud jõud ja võimed.
Kreeklased lõid müüte, et selgitada loodusnähtusi, inimeste käitumist ja maailma päritolu. Neid lugusid anti edasi põlvkondade kaupa ja neist sai Kreeka kultuuri oluline osa.
Kes on surmajumal?
Kreeka mütoloogias on surmajumal Hades. Ta on all- ja hauataguse maailma valitseja, mida tuntakse ka surnute kuningriigina. Hades on poeg Cronus ja Rhea, muutes temast Zeusi ja Poseidoni venna. Pärast võitu titaanide üle tõmbasid Zeus, Poseidon ja Hades liisu, et otsustada, kes millist universumi osa valitseb. Hades tõmbas kõige lühema õlekõrre ja temast sai allilma valitseja.
Hadesit kujutatakse sageli sünge kujuna, kes on varjus pimedusse ja kellega on kaasas tema kolmepäine koer Cerberus. Teda ei kujutata kurja või pahatahtlikuna, vaid pigem eemalehoidva tegelasena, kes valitseb erapooletult surnute üle.
Hadese lood ja sümbolid
Hadesel on talle pühendatud vähe lugusidja surelikega suhtleb ta harva. Üks kuulsamaid jutte temast on Persephone röövimine. Hades armub Demeteri tütresse Persefonesse ja viib ta allilma oma kuningannaks. Demeter on südamest murtud ja põhjustab Maal näljahäda, kuni Zeus sekkub ja korraldab, et Persephone veedab kuus kuud aastas Hadesega ja kuus kuud oma emaga Maal. See lugu selgitab aastaaegade vaheldumist, kusjuures talv tähistab kuid, mida Persephone allilmas veedab.
Hadese sümbolid on seotud tema rolliga allilma valitsejana. Tema kiiver muudab ta nähtamatuks ja tema töötajad võivad tekitada maavärinaid. Surmajumalat seostatakse ka rikkusega, kuna maast pärinevad hinnalised mineraalid. Mõnes müüdis on Hades kujutatud kohtunikuna, kes kaalub surnute hingi ja otsustab nende saatuse surmajärgses elus.
Surmajumal kreeka mütoloogias on Hades, all- ja hauataguse maailma valitseja. Tema kujutamine on sageli sünge kuju ja teda on harva kujutatud kurja või pahatahtlikuna. Hades on seotud selliste sümbolitega nagu tema kiiver, kepp ja rikkus ning talle on pühendatud vähe lugusid. Persephone röövimine on üks kuulsamaid lugusid Hadesest ja selgitab aastaaegade vaheldumist.
Kreeka mütoloogia on täis põnevaid jumalusi ja Hades on vaid üks paljudest. Nende müütide mõistmisel saame ülevaate Vana-Kreeka kultuurist ja uskumustest. Loodame, et see artikkel rahuldas teie otsingueesmärgi ja andis teile väärtuslikku teavet surmajumala ja kreeka mütoloogia kohta.
Saate kasu Kreeka jumalate jõududest ja looge nendega ühendust initsiatsioonidega
Surm Vana-Kreekas
Surm Vana-Kreekas: teekond üle elamise
Surm Vana-Kreekas ei olnud lihtsalt lõpp, vaid üleminek. Oma rikkalikus mütoloogias ja kultuuritraditsioonides juurdunud kreeklased tajusid surma kui üleminekut teise valdkonda ja pidasid surnu austamiseks keerukaid rituaale. Nende uskumused ja tavad surmaga seoses annavad põhjaliku ülevaate sellest, kuidas nad mõistsid elu, hauajärgset elu ja õrna tasakaalu nende kahe vahel.
Elu, surm ja surmajärgne elu
Vanad kreeklased uskusid, et kui inimene suri, eraldub tema hing kehast ja rändab allmaailma, mida valitses jumal Hades. See allilm, mida sageli nimetatakse ka "Hadesiks", oli varjuline koht, kus elasid hinged, mida tuntakse "varjudena". Kuid mitte kõik hinged ei kogenud sama saatust. Neid, kes elasid vooruslikku elu, premeeriti igavese rahuga Elüüsia väljadel, allmaailma paradiisis. Seevastu raskeid üleastumisi toime pannud hinged ootasid Tartaruses, sügavas piinade kuristikus, lõputut karistust.
Möödamineku rituaalid
Surmahetk valmistas kreeklastele suurt muret. Surres pandi sageli lahkunu suhu münt, mis oli tasu Charonile, praamimehele, kes vedas hingi üle Styxi jõe allmaailma. See rituaal tagas lahkunule turvalise läbipääsu.
Sama olulised olid ka matusetavad. Keha pesti, võidi ja kaunistati peente riietega. Leinavad naised laulsid sageli nutulaulu, samal ajal kui lahkunu auks peeti rongkäike. Peale matmist toimus pidu. Need rituaalid olid nii hüvastijätuks lahkunuga kui ka katarsise vormiks elavatele.
Monumendid ja mälestusmärgid
Surnute mälestuseks püstitati tavaliselt hauatähised ja -monumendid, mida nimetatakse "steledeks". Need olid keerukalt nikerdatud, kujutades sageli stseene lahkunu elust või surmaga seotud sümboleid. Need mälestusmärgid ei olnud ainult austusavaldus lahkunutele, vaid peegeldasid ka nende sotsiaalset staatust ja perekonna lugupidamist nende vastu.
Surm kirjanduses ja filosoofias
Kreeka kirjandus, eriti tragöödiad, uuris põhjalikult surelikkuse teemasid. Ka filosoofid uurisid sügavalt surma tähendust ja tagajärgi. Näiteks Sokrates käsitles surma kui vabanemist füüsilisest kehast, võimaldades hingel saavutada kõrgemat eksistentsi vormi.
Kokkuvõtteks võib öelda, et surm oli Vana-Kreekas põimunud igapäevaelu kangaga, mõjutades kunsti, kirjandust ja filosoofilist mõtlemist. Seda ei kardetud ega välditud, vaid võeti omaks kui paratamatu, ümberkujundava faasina inimese eksistentsis. Mõistes nende arusaamu ja rituaale surmaga seoses, saame väärtuslikke teadmisi iidsete kreeklaste sügavast tunnustusest elu ja selle taga peituvate saladuste kohta.
