Abraxase tuntud ja tundmatu ajalugu
|
|
Aeg lugeda 12 minutit
Vaimud on läbi ajaloo olnud paljude kultuuride ja uskumuste süsteemide oluline osa. Neid seostatakse sageli üleloomulike jõudude ja võimetega ning paljud inimesed usuvad, et need võivad meie elusid mitmel viisil mõjutada. Selles artiklis uurime Abraxase positiivsed jõud, vaimne üksus, mida on sajandeid austatud selle kaitsvate ja jõudu andvate omaduste pärast. Arutame ka Abraxase sõrmust ja Abraxase amuletti – kahte võimsat talismani, mis aitavad teil selle vaimse olendi positiivseid energiaid rakendada.
Mis on vaimud ja nende jõud?
Spirits are entities that are believed to exist beyond the physical realm. They are often associated with supernatural powers and abilities, and many people believe that they can influence our lives in various ways. Some spirits are thought to bring good luck, prosperity, and protection, while others are believed to be malevolent and harmful.
Vaimude mõistet leidub paljudes kultuurides üle maailma. Näiteks Aafrika traditsioonides arvatakse, et esivanematel on võime mõjutada oma järglaste elu. Põlisameeriklaste kultuurides seostatakse vaimusid loodusega ja arvatakse, et neil on ravi- ja kaitsevõime.
Abraxase positiivsed jõud:
Abraxas on vaimne üksus, mida on sajandeid austatud selle positiivsete jõudude pärast. Nimi Abraxas on tuletatud kreekakeelsest sõnast "abraxan", mis tähendab "õnnistama". Abraxast on sageli kujutatud humanoidkujuna, kellel on kuke pea ja mao keha. See sümboliseerib hea ja kurja, valguse ja pimeduse duaalsust, mis on kõigis asjades olemas.
Arvatakse, et Abraxasel on terve rida võimeid, sealhulgas kaitse, tervendamine ja mõjuvõimu suurendamine. Many people believe that Abraxas can help them overcome obstacles and achieve success in their endeavors. Abraxas is also associated with the concept of balance, as it is believed to help individuals find harmony between opposing forces in their lives.
Abraxase ring:
. Abraxase sõrmus is a powerful talisman that is believed to harness the positive energies of this spiritual entity. The ring is often inscribed with symbols and sigils that are associated with Abraxas, and it is thought to provide protection, empowerment, and good luck to the wearer.
Paljud inimesed kannavad Abraxase sõrmus sümbolina nende usust ja usust vaimude positiivsetesse jõududesse. Arvatakse, et sõrmusel on ka võime tõsta kandja vaimset teadlikkust ja intuitsiooni, võimaldades tal eluraskustes paremini navigeerida.
Abraxase amulett:
. Abraxase amulett is another powerful talisman that is associated with this spiritual entity. The amulet is often made from precious metals and stones, and it is believed to provide protection, healing, and empowerment to the wearer.
Paljud inimesed kannavad Abraxase amulett nendega igal ajal sümbolina nende ühendusest vaimude positiivsete energiatega. Arvatakse, et amuletil on võime tõrjuda negatiivseid energiaid ja kaitsta kandjat kahjude eest. Arvatakse, et see suurendab ka kandja loovust, intuitsiooni ja vaimset teadlikkust.
Kuidas kasutada Abraxase sõrmust ja amuletti:
If you are interested in harnessing the positive energies of Abraxas, there are a few things you can do to maximize the benefits of the ring and amulet.
Esiteks on oluline oma kavatsus paika panna. Mõelge sellele, mida soovite saavutada või milliseid oma eluvaldkondi soovite parandada. Keskenduge sellele kavatsusele, kui kannate või kannate sõrmust või amuletti.
Teiseks on oluline hoida sõrmust või amuletti keha lähedal. See aitab teil kogu päeva jooksul olla ühenduses Abraxase positiivsete energiatega
Kolmandaks võite kasutada sõrmust või amuletti meditatsiooni fookuspunktina. Võtke iga päev mõni hetk, et keskenduda talismanil olevale sümbolile või sigilile ja lubage endal ühenduda Abraxase positiivsete energiatega.
Neljandaks võite kasutada sõrmust või amuletti rituaalide või tseremooniate ajal. Paljud inimesed kasutavad neid talismane vaimsete praktikate, näiteks palve või meditatsiooni ajal, et tugevdada oma sidet vaimse valdkonnaga.
Abraxase sõrmuse ja amuleti kasutamise eelised:
Abraxase sõrmuse ja amuleti kasutamisel võib olla palju eeliseid. Mõned kõige sagedamini teatatud eelised on järgmised:
Kaitsmed: Arvatakse, et Abraxase sõrmus ja amulett pakuvad kaitset negatiivsete energiate ja kahju eest.
Empowerment: Paljud inimesed usuvad, et sõrmuse kandmine või amuleti kandmine võib aidata neil end tugevamana ja oma võimetes kindlamalt tunda.
Vaimne teadlikkusArvatakse, et Abraxase sõrmus ja amulett suurendavad vaimset teadlikkust ja intuitsiooni, võimaldades inimestel vaimse valdkonnaga paremini ühendust saada.
Loovus: Mõned inimesed usuvad, et sõrmuse kandmine või amuleti kandmine võib suurendada loovust ja inspireerida uusi ideid.
Edu: Arvatakse, et Abraxase sõrmus ja amulett toovad kandjale õnne ja positiivset energiat.
Vaimud on läbi ajaloo olnud paljude kultuuride ja uskumuste süsteemide oluline osa. Abraxas on vaimne üksus, mida on sajandeid austatud selle positiivsete jõudude pärast. Abraxase sõrmus ja Abraxase amulett on kaks võimsat talismani, mis aitavad teil selle vaimse olendi positiivseid energiaid rakendada.
By wearing or carrying the ring or amulet of Abraxas, you can protect yourself from negative energies, enhance your spiritual awareness, and feel more empowered and confident in your abilities. Whether you use these talismans during meditation or rituals, or simply wear them as a symbol of your faith, the positive powers of Abraxas can bring many benefits to your life. So why not explore the positive powers of Abraxas today and see what this spiritual entity can do for you?
Spetsiaalne Abraxase amulett ja sõrmus
Mida räägib ajalugu Abraxase kohta
Even though there are primary documents available, such as those included in the Nag hammadi texts, Abrasax's true identity is still a mystery. For instance, the Holy Book of the Great Invisible Spirit describes Abrasax as an aeon who resides in the light of the luminary Eleleth with Sophia and other aeons of the Pleroma Dukias together with other aeons from the Pleroma Dukias. According to a number of different texts, the luminary Eleleth is the last of the Spiritual Lights to progress, and it is the aeon Sophia, who is associated with Eleleth, who comes into contact with the darkness and becomes involved in the chain of events that leads to the rule of this world by the Demiurg, as well as the rescue effort that is involved. As a result, the function of the Aeons of Eleleth, which includes Abrasax, Sophia, and others, refers to the outer frontier of the Pleroma. This is the part of the Pleroma that meets the ignorance of the world and interacts to remedy the error of ignorance in the world of materiality.
Abraxas was a word with mystical importance in the doctrine of the Gnostic basilides, where it was applied to the "Great Archon," the princeps of the 365 spheres. Abraxas was represented by the letter A. In addition to being in the Greek Magical Papyrus, the term can be found in Gnostic literature such as "The Holy Book of the Great Invisible Spirit." This piece of jewelry was fashioned from ancient jewels known as Abraxas stones, which were worn as amulets or carried as talismans. As "Abrasax" was the original script, the "abraxas" script appears to have originated from a mistake between the Greek letters sigma and xi in the Latin transcription of the name.
On võimalus, et kõik tema nimes olevad seitse tähte tähistavad ühte seitsmest traditsioonilisest planeedist. Hoolimata asjaolust, et on veel üks seletus, võib sellel olla midagi pistmist Abracadabraga.
In the stories of the teachings of Basilides, ancient Gnostic literature, magical traditions of the Greco-Roman world, and modern esoteric and magical publications, there are similarities and variations amongst the figures who are discussed. Abraxas, who in recent centuries has been considered both an Egiptuse jumal and a demon, is the subject of a wide variety of theories and interpretations. In his Gnostic treatise titled The Seven Sermons of the Dead, which was written in 1916 by the Swiss psychiatrist Carl Jung, Abraxas was described as the highest power that transcended both God and the Devil and united all opposites into a single entity.
Kuna allikad ei näita tavaliselt otseseid seoseid Basilidese enda välja töötatud teooriatega, pole selge, milline oli Abraxase tegelik funktsioon Basilidese süsteemis.
Abraxas nagu ARCHON
"the Unbegotten Father" is the progenitor of Nous, and of Nous Logos, and of Logos Phronesis, and of Phronesis Sophia and Dynamis, and of the principalities Sophia and Dynamis, power, and angels, the latter of which are those who create "the first heaven" in the system described by Irenaeus of Lyons. They, in turn, give birth to a second series, which ultimately results in the creation of a second heaven. The process continues in the same manner until all 365 heavens have been created, at which point the angels of the final heaven, also known as the visible heaven, become the creators of our planet. Abraxas is described as "the ruler" (principem, which likely refers to ton archonta) of all 365 heavens, and as such, he is said to have all 365 numbers within himself.
The name is cited in Hippolytus of Rome's Refutation of All Heresies (Chapter VII, Line 26), and Hippolytus of Rome appears to have followed the Exegetics of Basilides in these chapters. After describing the manifestation of the Gospels in the Ogdoad and Hebdomad, he adds that the Basilidians have a long description of the innumerable creations and powers in various "phases" of the upper world (Diastemata). In this description, they speak of 365 heavens, and they say that " his great archon" is Abrasax, because his name contains the number 365, which is the number of days in the year;
Α = 1, Β = 2, Ρ = 100, Α = 1, Σ = 200, Α = 1, Ξ = 60
Infernal Dictionary järgi on ta Aasia teoloogiast pärit jumal ja tema nimest tuleneb ka nimi abracadabra phylactery. Amulettidel, Abraxas is depicted as having the head of a rooster, the feet of a dragon, and holding a whip in his hand. Demonologists imagine him to be a demonic creature with the body of a serpent and the head of a king. Basilidians, who were considered heretics throughout the 12th century, held the belief that he was their ultimate god. When it was discovered that the seven Greek letters that make up his name add up to the number 365 in Greek, which is the number of days in a year, those responsible for creating his name assigned brilliant individuals to positions of authority over each of the 365 heavens, designating one for each day of the year. Even further, the Basilidians went so far as to assert that Jesus Christ was nothing more than a spirit that had been directed toward the tower of Abraxas. They moved away from the theology that had been set forth by their leader.
Abraxas nagu JUMAL
It would appear that Epiphanius of Salamis, in his work titled "Adversus Haereses," follows Irenaeus on the one hand and the lost Compendium of Hippolytus on the other. He identifies Abraxas more specifically as "the power over all, the first principle," "the cause and first archetype" of everything, and he mentions that the Basilidians referred to 365 as the number of parts (mele) in the human body as well as all of the days of the year. Abraxas is designated by him as "the power over all, the first principle," "the cause and first archetype" of everything.
Tertullianuse lisa De praescriptione haereticorum (u. 4) autor, kes järgib ka Hippolytose kompendiumit, lisab mõningaid täpsustusi; et "Abraxasele" sündis mõistus (nous), esimene Irenaeuse ja Epiphaniuse loetletud esmaste jõudude reas; et maailm ja kõik 365 taevast loodi "Abraxase" auks; ja et Kristust ei saatnud Looja
There is nothing that can be learned from the oblique references made by Jerome of Stridon, according to whom "abraxas"tähendab"the greatest god" (De viris illustribus, ill. 21), "the greatest god" (Dialogue against the Luciferians, 23), "the mighty god" (Comm. in Amos iii. 9), and "The Lord the Creator" in the language of the Basilidians (De viris illus (Comm. in Nah. i. 11). The comments made by Theodoret (in Haer. fab. i. 4), Augustine (in Haer. 4), and 'Praedestinatus' (in i. 3) do not have any value on their own.
Because this position is not expressly stated, the author of the supplement to Tertullian has an excuse to confuse Abrasax with "the Supreme God." It is evident from these details that Abrasax was the name of the first of the 365 archons, and that he therefore ranked under Sophia and Dynamis and their progenitors. weight However, this position is not explicitly stated.
Abraxas nagu AEON
In ancient Gnosticism, Abraxas was a powerful and complex figure who was often depicted as an Aeon, a being of great spiritual significance. Arvatakse, et nimi "Abraxas" pärineb vanakreeka sõnast "abraxan", mis tähendab "suurim".
Aeonina peeti Abraxast võimsaks jumaluseks, kes esindas kõrgeimaid vaimseid tõdesid ja kogu reaalsuse ülimat allikat. Teda kujutati sageli tiivulise olevusena, kellel oli kuke või lõvi pea ja mehe keha. Mõnel kujutamisel hoidis ta käes piitsa või kilpi, mis sümboliseeris tema võimu ja autoriteeti.
Abraxas oli tihedalt seotud ka mõistega Pleroma, mis gnostitsismis viitab jumalike jõudude ja vaimsete reaalsuste kogumile. Gnostiliste õpetuste kohaselt oli Abraxas üks kolmekümnest Aeonist, mis moodustasid Pleroma, ja ta esindas ühendavat jõudu, mis hoidis kõiki aeone koos.
Lisaks oma rollile Aeonina seostati Abraxast ka dualismi mõistega. Gnostilistes õpetustes viitab dualism veendumusele, et universum on jagatud kaheks vastandlikuks jõuks, millest üks esindab head ja teine kurja. Abraxast peeti kujuks, kes ületas selle dualismi, esindades kõrgemat vaimset reaalsust, mis hõlmas nii head kui kurja.
Vaatamata seostele dualismiga peeti Abraxast ka tegelaseks, kes tõi universumisse tasakaalu ja harmooniat. Usuti, et ta on võimas jumalus, kes võib aidata inimestel kurjuse jõududest üle saada ja vaimset valgustust saavutada.
Populaarses kultuuris on Abraxasele viidatud erinevates meediavormides, sealhulgas kirjanduses, muusikas ja filmides. Neil Gaimani koomiksisarjas "The Sandman" on Abraxast kujutatud võimsa ja mõistatusliku kujuna, kes ilmub tegelasele Dream kriisihetkel. John Fowlesi romaanis "Maagus" viidatakse Abraxasele kui vastandite liidu sümbolile.
Abraxasele on viidatud ka muusikas, eriti Saksa rokkbändi Santana loomingus. Bändi 1970. aasta albumil "Abraxas" on mitmeid lugusid, mis viitavad gnostilistele teemadele ja Abraxase kujundile, sealhulgas hittlugu "Black Magic Woman".
Üldiselt on Abraxas võimas ja keeruline kuju, kes on mänginud olulist rolli gnostilise mõtte ja vaimsete õpetuste arendamisel. Tema seotus plerooma, dualismi ja vaimse valgustamisega on teinud temast vaimse tõe ja valgustumise püsiva sümboli paljudes erinevates kultuurides ja vaimsetes traditsioonides.
Autor: Takaharu
Takaharu on meister Terra Incognita maagiakoolis, mis on spetsialiseerunud Olümpia jumalatele, Abraxasele ja Demonoloogiale. Ta vastutab ka selle veebisaidi ja poe eest ning leiate ta võlukoolist ja klienditoest. Takaharul on mustkunsti alal üle 31-aastane kogemus.
